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Contiene expedientes de solicitudes a la Curia diocesana de San José, especialmente solicitando dinero de fondos píos, capellanías y cofradías, así como expedientes de órdenes sagradas (1849-1858, fs. 426-458, 464-486 y 487-509), correspondencia recibida por la Curia diocesana y por Anselmo Llorente y Lafuente, I Obispo de San José, y documentación diversa.

Cabe mencionar dos juicios de divorcio (1852, 168-201 y 286-293), el inventario de bienes de la Cofradía de Nuestra Señora de la Soledad (1833, f. 228) y el inventario de ornamentos de la iglesia de Barva (1852, 302-304).

Predomina 1852.

Contiene comunicaciones (principalmente recibidas) de la Curia diocesana y de Anselmo Llorente y Lafuente, I Obispo de San José, con el Cabildo eclesiástico, las parroquias de las Diócesis, autoridades civiles y particulares, así como expedientes de solicitudes, especialmente solicitando dinero de cofradías, capellanías y fondos píos (fs. 1 a 25), expedientes matrimoniales (fs. 26 a 41 y 543 a 567) y documentación diversa.

Cabe destacar el borrador del Reglamento interior de la Catedral (1854, fs. 55 a 96), el expediente de solicitud de órdenes de Juan Pablo Salazar (1852-1857, fs. 97 al 1123), el inventario de la iglesia y del archivo parroquial de Heredia y de su filial de Nuestra Señora del Carmen (1854, fs. 342 a 346), la copia del acta de erección de las hermandades de Nuestra Señora de las Mercedes y del Patriarca San Francisco de Asís en la Parroquia de Alajuela (1854, fs. 374 y 375), la hoja de servicios del Pbro. Pedro Badilla (1854, fs. 446 y 447) y la lista formada por el Pbro. Manuel Ugalde, Párroco de Nicoya, y enviada al obispo, de los hombres y mujeres que han cumplido con los preceptos de la Confesión y Comunión en ese año (1854, fs. 536 a 542).

Contiene comunicaciones y circulares emitidas y recibidas por el Vicario Foráneo de Cartago y el Párroco de la misma población, inventarios de bienes y del Archivo de las Parroquias de Cartago, Ujarrás, Paraiso y Quircot, de los conventos de San Francisco en Cartago y de Orosi y de San Juan de Dios (1834-1889, fs. 111 a 142) y documentación diversa.

Cabe destacar dos circulares de Nicolás García Jerez, Obispo de Nicaragua y Costa Rica, relativas a libros prohibidos y especialmente al titulado "El Padre Nuestro Constitucional al Rey Fernando Séptimo" (1820, fs. 21 y 23), la circular de Desiderio Cuadra, Vicario Capitular de la Diócesis de Nicaragua y Costa Rica, adjuntando un cuaderno de Pedro José de Arrese relativo al bautismo de "fetos abortivos y operación cesárea de las mujeres que mueren embarazadas" (1842, f. 91), la circular de Anselmo Llorente y Lafuente, I Obispo de San José, transcribiendo la encíclica de Pío IX condenando los principales errores de la modernidad (1865, fs. 92-97) y el catálogo de los principales errores censurados en las encíclicas y otros documentos de Pío IX (1865, fs. 98-103).

Contiene correspondencia enviada a la Curia diocesana y a su obispo, Anselmo Llorente y Lafuente, por parroquias y filiales de toda la Diócesis (Pacaca, Grecia, Santa Cruz, Alajuela, Heredia, San José, Liberia, Nicoya, Cañas, Atenas, Térraba, Cartago…), por el Cabildo Catedral, por la Contaduría General de Fondos Píos y en menor medida por autoridades civiles locales.

Contiene asimismo algunas comunicaciones enviadas por la Curia diocesana y su obispo (fs. 392-405), el inventario de bienes de la Parroquia de Alajuela y sus filiales (fs. 100-104), el inventario de bienes de la Parroquia de Paraiso (f. 174) y expedientes matrimoniales enviados a la Curia diocesana por requerir dispensa del obispo (fs. 406-416, 421-426, 429-440 y 446-461).

Cabe destacar además un conjunto de comunicaciones enviados por las diócesis centroamericanas de Guatemala, Nicaragua, Comayagua (Honduras) y El Salvador a Anselmo Llorente y Lafuente (fs. 269-276), así como la renuncia presentada por el presbítero Esteban Murillo como cura reductor de los pueblos de Turrialba y Tucurrique (fs. 417-420).

Predomina 1857.

Contiene correspondencia de las Parroquias, Cabildo catedral, Contaduría y Tesorería General de Fondos Píos, autoridades civiles y particulares dirigida a la Curia diocesana de San José y a su obispo, Anselmo Llorente y Lafuente.

Dentro de esta correspondencia se encuentran informes enviados por las parroquias a la Curia diocesana acerca de su estado material y moral, incluyendo en diversas ocasiones el inventario de sus bienes e incluso de su Archivo (San Vicente de Moravia, folios 391-393), cuentas de las capellanías vigentes en la Parroquia de Nicoya en 1864 (f. 29), de la Contaduría y Tesorería General de Fondos Píos correspondientes a 1864 (fs. 42-60) y de los ingresos y gastos de la Parroquia de Barva en 1863 (f. 199) y cuadros estadísticos de nacimientos, matrimonios y defunciones en 1863 de las parroquias de Escazú (f. 228) y San Vicente de Moravia (f. 389).

Se incluyen también en este volumen algunas solicitudes de dinero a crédito de fondos píos, así como el plano de un lugar sin identificar en el que se distingue el topónimo de Mata de Plátano (f. 273bis).

Predomina 1864.

Contiene correspondencia de las Parroquias, sacerdotes, particulares y de la Oficina Central de Estadística dirigida a la Curia diocesana de San José y a su obispo, Anselmo Llorente y Lafuente, expedientes matrimoniales de 1864 remitidos a la Curia diocesana por requerir dispensa del Obispo, expedientes de solicitud de dinero a crédito de fondos píos y documentación diversa.

Cabe destacar la información seguida en la Curia diocesana sobre los límites entre las parroquias de Curridabat y Desamparados (1863-1864, fs. 140-168) y el expediente de erección de la Parroquia de San Juan de Tibás (1864-1865, fs. 221-243).

La correspondencia enviada por las parroquias a la Curia diocesana contiene informes sobre la situación moral y material de las mismas y sobre el estado de los fondos píos, así como inventarios de sus bienes (fs. 1, 11, 38-42, 68-75, 125-126, 129-131 y 169-184).

Predomina 1864.

Contiene expedientes matrimoniales de 1865 remitidos a la Curia diocesana por requerir dispensa del Obispo, junto con correspondencia de sacerdotes, parroquias y autoridades civiles enviada a la Curia diocesana y a su obispo, Anselmo Llorente y Lafuente, solicitudes de fondos píos, expedientes de órdenes sacerdotales (folios 41-49, 216-224, 238-245 y 363-367), juicios de nulidad matrimonial y divorcio, procesos canónicos contra sacerdotes y documentación diversa.

Cabe destacar los informes sobre el estado material y moral de sus iglesias enviado por sacerdotes de toda la diócesis a la Curia diocesana (fs. 77-98), copia de correspondencia relativa a la fundación de un convento de Propaganda Fide en Costa Rica (fs. 115-125), la solicitud de Inés Aguilar, viuda de Juan Rafael Mora Porras, de cierta cantidad de dinero de fondos píos en base a un crédito recibido por su difunto marido en 1839 (fs. 253-256), el expediente de la oposición del presbítero Francisco Calvo a la Canongía Penitenciaria de la Catedral (fs. 311-313) y el inventario de bienes y del archivo de la filial de San Antonio de Belén (fs. 410-411).

Predomina 1865.

Contiene principalmente expedientes matrimoniales remitidos por las Parroquias a la Curia eclesiástica para su resolución, así como juicios de divorcio, un proceso de nulidad matrimonial (1865, folios 321-380), correspondencia dirigida a la Curia y al obispo por las parroquias, autoridades civiles y particulares, solicitudes de particulares de dinero a crédito de fondos píos…

Cabe destacar la carta de Fray Diego de la Concepción Palomar, Comisario General de los Colegios Apostólicos, informando de la próxima llegada a Costa Rica de un grupo de franciscanos para fundar allí un convento (1865, f. 130), un inventario de los bienes y archivo de la Parroquia de Bagaces (1864, f. 146), la correspondencia del presbítero Francisco Calvo con la Curia eclesiástica y su obispo, Anselmo Llorente y Lafuente (1864-1865, fs. 409-411), así como su solicitud de la canongía penitenciaria (1865, f. 308), y un breve pontificio de Pío IX a los prelados de Centroamérica y América del Sur en un sobre dirigido a Mons. Anselmo Llorente y Lafuente (1865, f. 381).

Contiene expedientes matrimoniales enviados a la Curia diocesana para su resolución, junto con documentación de diversa índole: expedientes de órdenes sacerdotales (fs. 1-9 y 362-369), cuentas de cargo y data del mayordomo de fábrica de la ciudad de Cartago (fs. 54.60), solicitudes de dinero a crédito procedente de fondos píos, un expediente por una cuestión de precedencia entre los canónigos Domingo Rivas y Francisco Calvo (fs. 120-123), cartas de Mons. Anselmo Llorente y Lafuente a los presbíteros Francisco Calvo y Carlos Ulloa solicitando manifiesten expresamente su no pertenencia a la masonería, junto con la contestación de cada uno de ellos (fs. 120-1123), el expediente de la fundación de un convento de Propaganda Fide por franciscanos procedentes de México (1865-1867, fs. 186-194), juicios de divorcio y nulidad matrimonial, el inventario de la parroquia de Cañas (fs. 239-241) y correspondencia dirigida a la Curia diocesana de particulares, parroquias y autoridades civiles.

Contiene expedientes matrimoniales enviados por las parroquias de la diócesis a la Curia eclesiástica para su resolución, correspondencia de la curia con parroquias, juicios de divorcio y otros documentos.

Cabe destacar varias expedientes de órdenes sacerdotales (folios 351-355, 356-357, 433-435, 482-487 y 488-493), el legado piadoso de Pedro Murillo a favor de la iglesia de Barva de Heredia (fs. 401-418), una solicitud de los alumnos del seminario (manteistas) de cambiar el texto del curso de Teología (f. 421), un inventario de bienes y del archivo de la parroquia de Nicoya (fs. 443-445), un inventario de bienes de las cofradías de la parroquia de Nicoya (f. 455), la solicitud de Jesús de Oreamuno de exhumar los restos de sus padres del panteón viejo para trasladarlos al nuevo (f. 479) y el acta de defunción de Monseñor Anselmo Llorente y Lafuente, I Obispo de San José (f. 480).

Predomina 1871.